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汪波:深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求
來(lái)源:哈爾濱日?qǐng)?bào)理論專(zhuān)刊
作者:科研處
時(shí)間:2023-03-01
01
2023-03
09:44

深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求

中共哈爾濱市委黨校

經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部

汪波

  以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,是黨的二十大向全黨發(fā)出的新時(shí)代新征程“動(dòng)員令”?,F(xiàn)代化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步的標(biāo)志,中國(guó)式現(xiàn)代化深刻闡明了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大命題。黨的二十大報(bào)告指出,中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過(guò)程人民民主,豐富人民精神世界,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。這是我們黨深刻總結(jié)我國(guó)和世界其他國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富而形成的思想理論結(jié)晶。九個(gè)方面本質(zhì)要求有機(jī)統(tǒng)一,指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量、實(shí)踐路徑和全球責(zé)任。站在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻理解、準(zhǔn)確把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,對(duì)于深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。

  深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的根本政治保證和政治方向

  黨的二十大報(bào)告深刻指出,中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是一條堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,通往實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化道路。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,是我們?nèi)娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證,指明了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本政治保證和正確的政治方向。

  堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)創(chuàng)者、領(lǐng)導(dǎo)者和踐行者,中國(guó)共產(chǎn)黨從成立就肩負(fù)著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)貫穿于中國(guó)式現(xiàn)代化的全過(guò)程,既保證了中國(guó)式現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向,又提供了中國(guó)式現(xiàn)代化的動(dòng)力和保證。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能走出一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路,確?,F(xiàn)代化建設(shè)的社會(huì)主義正確方向,確保中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

  堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本遵循。以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。方向決定道路,道路決定命運(yùn),中國(guó)式現(xiàn)代化走的是社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,走自己的路,是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn),更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確選擇。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,必須堅(jiān)持以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中?!敝挥袌?jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義,充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,才能使中國(guó)式現(xiàn)代化達(dá)到光輝的彼岸。

  深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化的“五位一體”總體布局及其目標(biāo)

  實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過(guò)程人民民主、豐富人民精神世界、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)方面的本質(zhì)要求。這五個(gè)方面是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本目標(biāo)要求,也集中體現(xiàn)了“五位一體”的本質(zhì)內(nèi)涵和標(biāo)志性成果,與富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本目標(biāo)相對(duì)應(yīng)。推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè),本質(zhì)上就是要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展;推進(jìn)政治文明建設(shè),本質(zhì)上就是要實(shí)現(xiàn)全過(guò)程人民民主;推進(jìn)精神文明建設(shè),本質(zhì)上就是要豐富人民的精神世界;推進(jìn)社會(huì)文明建設(shè),本質(zhì)上就是要實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),本質(zhì)上就是要求促進(jìn)人與自然和諧共生。

  實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的本質(zhì)要求。物質(zhì)文明是中國(guó)式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和前提,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。高質(zhì)量發(fā)展實(shí)質(zhì)是從以物質(zhì)為中心轉(zhuǎn)向以人民為中心的發(fā)展,高質(zhì)量發(fā)展是能夠很好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記指出,立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨全國(guó)必須抓緊抓好的工作。高質(zhì)量發(fā)展是“十四五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題,關(guān)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。

  發(fā)展全過(guò)程人民民主,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在政治建設(shè)方面的本質(zhì)要求。人民民主是社會(huì)主義的生命,發(fā)展全過(guò)程人民民主是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義。全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,同時(shí)它也是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,站穩(wěn)人民立場(chǎng)、貫徹黨的群眾路線、尊重人民首創(chuàng)精神、踐行以人民為中心的發(fā)展思想等在政治領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn),必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,保障人民當(dāng)家作主。

  豐富人民精神世界,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在文化建設(shè)方面的本質(zhì)要求。區(qū)別于西方物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化,中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,豐富人民精神世界能夠?yàn)槲镔|(zhì)文明發(fā)展提供動(dòng)力支持。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興需要強(qiáng)大的精神力量,必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,推進(jìn)文化自信自強(qiáng),在全社會(huì)樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,傳承中國(guó)共產(chǎn)黨人在社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的偉大精神,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,賡續(xù)中華民族傳統(tǒng)美德,提升全社會(huì)公民道德修養(yǎng)。

  實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在社會(huì)建設(shè)方面的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是以人民為中心的現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。黨的十八大以來(lái),我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題,全面建成了小康社會(huì),為推進(jìn)實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,必須解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距,促進(jìn)社會(huì)公平正義,讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往,從而實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

  促進(jìn)人與自然和諧共生,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在生態(tài)文明建設(shè)方面的本質(zhì)要求。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求。西方國(guó)家現(xiàn)代化經(jīng)過(guò)了幾百年、消耗了大量不可再生資源、走的是“先污染、后治理”老路,中國(guó)式現(xiàn)代化以人與自然和諧共生為價(jià)值追求,堅(jiān)持“邊發(fā)展、邊治理”,走出了一條人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央將建設(shè)人與自然和諧共生的生態(tài)文明建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置。中國(guó)式現(xiàn)代化必須繼續(xù)踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。

  深刻把握中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界的影響和貢獻(xiàn)

  中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉,是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的重大貢獻(xiàn),它豐富和發(fā)展了世界現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐。中國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,形成了面向未來(lái)的人類(lèi)現(xiàn)代文明的中國(guó)形態(tài),推進(jìn)了人的全面發(fā)展和社會(huì)共同進(jìn)步,引領(lǐng)著人類(lèi)文明新發(fā)展,給人類(lèi)探求更合理的現(xiàn)代化的人類(lèi)社會(huì)提供了全新選擇。

  推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,明確了中國(guó)式現(xiàn)代化致力于為解決全球治理難題提供中國(guó)方案。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化主張各國(guó)人民共同享受發(fā)展成果,并積極為構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體注入重要力量,在維護(hù)世界和平中發(fā)展自己,以自身發(fā)展更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,在謀求本國(guó)自身發(fā)展的同時(shí),為世界和平穩(wěn)定和共同繁榮積極貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)智慧、中國(guó)力量。

  創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài),揭示了中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)世界文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化區(qū)別于西方以資本為中心、對(duì)外擴(kuò)張掠奪、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化的舊形態(tài)。在新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破,我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化,形成了面向未來(lái)的人類(lèi)現(xiàn)代文明的中國(guó)形態(tài),推進(jìn)了社會(huì)全面進(jìn)步,改變了世界格局,也影響了世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)。我們黨在總結(jié)黨的百年奮斗的歷史意義時(shí)指出“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇”。

編輯: 杜艷敏