青年愛(ài)國(guó)主義教育

在網(wǎng)絡(luò)空間的拓展與創(chuàng)新

中共哈爾濱市委黨校

張澤文

　　近日，習(xí)近平總書(shū)記在哈爾濱市主持召開(kāi)新時(shí)代推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，加快構(gòu)建具有東北特色優(yōu)勢(shì)的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。廣大教育工作者要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講話(huà)精神，結(jié)合工作實(shí)際，將青年愛(ài)國(guó)主義教育同網(wǎng)絡(luò)空間相結(jié)合，探索出一條線上線下相結(jié)合的新途徑。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的高速發(fā)展和日益普及，網(wǎng)絡(luò)空間不僅成為銜接現(xiàn)實(shí)社會(huì)、推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)形態(tài)演變的重要延展性場(chǎng)所，也逐漸成為青年愛(ài)國(guó)主義教育拓展與創(chuàng)新的重要場(chǎng)域。在新的時(shí)代背景下，我們要充分挖掘網(wǎng)絡(luò)空間與青年群體的耦合優(yōu)勢(shì)，拓展愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容、形式、方法、空間和主體邊界，從內(nèi)容的整合與優(yōu)化、方法的融合與創(chuàng)新、話(huà)語(yǔ)的契合與藝術(shù)、載體的綜合與滲透、技術(shù)的耦合與賦權(quán)、資源的統(tǒng)籌與生成等方面入手，促進(jìn)各要素之間既獨(dú)立運(yùn)行又有機(jī)統(tǒng)一，以切實(shí)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)育人的實(shí)際效能，進(jìn)而厚植廣大青年的愛(ài)國(guó)主義情懷、強(qiáng)化其使命擔(dān)當(dāng)。

　　網(wǎng)絡(luò)空間視域下青年愛(ài)國(guó)主義教育的新變化

　　網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性使愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)域走向虛擬化。網(wǎng)絡(luò)空間既是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的活動(dòng)場(chǎng)域，也是主體、客體、環(huán)體、介體等要素之間存在的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和社會(huì)形態(tài)發(fā)展的同向聚合、相融并進(jìn)，促使網(wǎng)絡(luò)社會(huì)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)相交融，帶來(lái)生產(chǎn)生活和學(xué)習(xí)模式的變革與重構(gòu)，使愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)域逐漸走向虛擬網(wǎng)絡(luò)空間。這不僅意味著現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)的有效對(duì)接，還意味著互聯(lián)網(wǎng)超越傳統(tǒng)的空間概念和功能，承載著網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育創(chuàng)新發(fā)展的綜合優(yōu)勢(shì)，成為加強(qiáng)青年意識(shí)形態(tài)教育的新陣地。網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)空間而言的，其存在狀態(tài)和作用范圍是無(wú)形、無(wú)邊界的，它以知識(shí)、信息、聲音、圖像、文字等作為存在形式。但要注意的是，此處的“虛擬性”不具有虛無(wú)和虛假之意。尤其是隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷成熟，青年群體可以逐漸融入到越來(lái)越真實(shí)的數(shù)字虛擬世界，在跨時(shí)空的全新場(chǎng)域中獲得超越物理空間的新奇體驗(yàn)。

　　網(wǎng)絡(luò)空間的去中心化使愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程走向多維化。網(wǎng)絡(luò)空間的去中心化特征是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的中心化發(fā)展而言的，是指網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中任一節(jié)點(diǎn)都可以自由連接形成新的序列，也是一種階段性分散而整體性集中的新型信息生產(chǎn)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)關(guān)系形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)空間的去中心化特征降低了信息生產(chǎn)門(mén)檻，在一定程度上豐富了網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容體系，使網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育過(guò)程由傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單化模式走向多維化建設(shè)。青年在網(wǎng)絡(luò)空間憑借專(zhuān)題平臺(tái)、系列軟件、網(wǎng)頁(yè)專(zhuān)欄等集文字、圖片、影音功能于一體的多元載體，與虛擬空間高度互嵌的科技手段，能夠獲得海量、立體、多維的愛(ài)國(guó)主義教育信息，擺脫以往僅靠文字、語(yǔ)言說(shuō)教的教育形式。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)空間的去中心化優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建起多維立體的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育格局已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。

　　網(wǎng)絡(luò)空間的交互性使青年線上互動(dòng)意識(shí)更強(qiáng)化。網(wǎng)絡(luò)空間的交互性是指網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)通過(guò)多種輸人和輸出方式，與網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、與其他網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)進(jìn)行雙向甚至是多向交流互動(dòng)的特性。網(wǎng)絡(luò)空間的交互性區(qū)別于其他的傳統(tǒng)媒體，突出表現(xiàn)為多向互動(dòng)和及時(shí)反饋的鮮明特征。愛(ài)國(guó)主義教育從集中化、序列化的現(xiàn)實(shí)空間走向扁平化、個(gè)性化、彌散化的網(wǎng)絡(luò)空間，實(shí)現(xiàn)了“以點(diǎn)對(duì)面”向“以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的教育方式轉(zhuǎn)變，凸顯了網(wǎng)絡(luò)空間的綜合優(yōu)勢(shì)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，青年受真實(shí)環(huán)境的制約、個(gè)體的性格差異以及交流對(duì)象的復(fù)雜性等影響，缺乏適合交流溝通和互動(dòng)的開(kāi)放性場(chǎng)域，導(dǎo)致交流互動(dòng)頻率被大大壓縮。而網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育主體和客體之間不再是傳統(tǒng)意義上不可交叉轉(zhuǎn)換的關(guān)系，因此能夠更好地激發(fā)出雙向主體間的主動(dòng)思維和互動(dòng)行為。新時(shí)代廣大青年更熱衷于參加網(wǎng)絡(luò)教育活動(dòng)，更喜歡在平衡主流文化與網(wǎng)絡(luò)亞文化過(guò)程中明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度，在接受網(wǎng)絡(luò)教育的過(guò)程中激發(fā)愛(ài)國(guó)情、夯實(shí)強(qiáng)國(guó)志、實(shí)踐報(bào)國(guó)行。

　　網(wǎng)絡(luò)空間視域下青年愛(ài)國(guó)主義教育的創(chuàng)新性對(duì)策

　　推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的整合與優(yōu)化。網(wǎng)絡(luò)空間信息龐雜、共享速度快，既蘊(yùn)藏著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，同時(shí)也隱蔽著許多阻礙網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育發(fā)展的信息，容易給世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的青年群體帶來(lái)信息選擇困惑。因此，網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育的拓展與創(chuàng)新要從實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的協(xié)同運(yùn)行開(kāi)始。教育者首先要優(yōu)化、整合愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容體系，使其中的每一部分內(nèi)容都達(dá)到最優(yōu)。如運(yùn)用整體觀和系統(tǒng)論，梳理、整合碎片化、分散化教育信息，以避免內(nèi)容重復(fù)；優(yōu)化傳統(tǒng)教育內(nèi)容，防止新內(nèi)容缺失，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)集聚；解決好當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題闡釋不力和對(duì)青年吸引乏力等難題。其次，要摒棄簡(jiǎn)單疊加式的整合手段，借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)行精細(xì)化分類(lèi)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)空間主流因素對(duì)分散和碎小信息的凝聚作用，形成主題鮮明、層次分明的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容體系。再次，要及時(shí)融入時(shí)代發(fā)展新元素，不斷更新習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青年愛(ài)國(guó)主義教育的系列重要講話(huà)內(nèi)容，并把這些原創(chuàng)性觀點(diǎn)、引領(lǐng)性論斷、生動(dòng)性話(huà)語(yǔ)作為愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的時(shí)代升華；要善于把網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話(huà)題和輿論焦點(diǎn)納入愛(ài)國(guó)主義教育素材體系，用好網(wǎng)絡(luò)輿情教育新內(nèi)容；要對(duì)抽象教育內(nèi)容進(jìn)行具體可視化轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的直觀性和趣味性，借助大數(shù)據(jù)和智能算法精準(zhǔn)推送；要及時(shí)做好追蹤、反饋和評(píng)估工作，真正落實(shí)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容還要融入青年的日常生活中，接地氣、有生氣、有情感、有深度、有溫度地在青年群體中傳播。

　　促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育方法的融合與創(chuàng)新。無(wú)論是在線上還是線下，愛(ài)國(guó)主義教育方法既是傳遞教育內(nèi)容的獨(dú)立存在，又是體系化的整體性存在。教育者如果只是機(jī)械地合并線下愛(ài)國(guó)主義教育方法，則傳統(tǒng)的方法優(yōu)勢(shì)難以在簡(jiǎn)單的組合中得到最大化發(fā)揮，而各自的不足又未能在有機(jī)的統(tǒng)一中得到最優(yōu)化彌補(bǔ)。為此，教育者要從協(xié)同角度加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育方法的聯(lián)合建設(shè)，創(chuàng)新傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)、線上與線下方法體系的互通互融機(jī)制，形成網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)高度融合的新方法體系；要深度融入理論教育與實(shí)踐活動(dòng)、顯性教育與隱性滲透、比較鑒別與自我教育等基本方法，大力開(kāi)發(fā)并積極推介“精準(zhǔn)滴灌”“云實(shí)踐”等新方法，以構(gòu)建統(tǒng)一性與多樣性并存的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育方法矩陣。這就需要發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、受眾廣、實(shí)效強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，以蘊(yùn)理于情、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育的全景化運(yùn)行。教育者要特別注意的是，愛(ài)國(guó)主義教育不能被網(wǎng)絡(luò)工具所異化，忽視自身的主導(dǎo)性地位和教育對(duì)象的主體性地位，而是要合理運(yùn)用現(xiàn)代化手段增強(qiáng)教育內(nèi)容的鮮活度和方式的靈動(dòng)性，以提高青年參與愛(ài)國(guó)主義教育的積極性。

　　增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育話(huà)語(yǔ)的契合與藝術(shù)。“理論是系統(tǒng)化的知識(shí)，話(huà)語(yǔ)則是知識(shí)、研究范式和話(huà)語(yǔ)權(quán)力的集合體?！睈?ài)國(guó)主義理論通過(guò)合乎時(shí)宜、合乎情理、合乎興趣的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，使青年從中得到理論的教化、情感的觸動(dòng)和實(shí)踐的感召。新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)語(yǔ)境的深刻變化正推動(dòng)著青年愛(ài)國(guó)主義教育話(huà)語(yǔ)體系走向重塑。教育者要把愛(ài)國(guó)主義教育的政治話(huà)語(yǔ)、宣傳話(huà)語(yǔ)、官方話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換為大眾話(huà)語(yǔ)、通俗話(huà)語(yǔ)和青年樂(lè)于接受的“微言微語(yǔ)”“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，以使其聽(tīng)得懂、聽(tīng)得到；要把愛(ài)國(guó)主義理論的宏大敘事轉(zhuǎn)化為小眾敘事，構(gòu)建青年愛(ài)看、愛(ài)說(shuō)、愛(ài)用的話(huà)語(yǔ)體系。

　　強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育載體的綜合與滲透。種類(lèi)繁多、功能各異的網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育載體在帶來(lái)教育優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也容易出現(xiàn)載體運(yùn)用單一化、淺顯化等問(wèn)題。實(shí)踐中，只有多種載體相互協(xié)調(diào)配合、發(fā)揮綜合效用，才能推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育煥發(fā)出生機(jī)和活力。青年愛(ài)國(guó)主義教育不僅需要思想政治理論課發(fā)揮作用，還需要輔之于其他形式協(xié)同開(kāi)展。教育者要充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育主題網(wǎng)站、專(zhuān)題平臺(tái)、網(wǎng)頁(yè)專(zhuān)欄等主渠道作用，兼顧微博、微信、微課、慕課、知乎、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等微載體功能，以減輕主渠道的“超載”壓力，增強(qiáng)微循環(huán)的“承載”能力，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)愛(ài)國(guó)主義教育載體越來(lái)越融媒體化。相關(guān)部門(mén)要利用大數(shù)據(jù)對(duì)青年人常瀏覽常使用的網(wǎng)站、平臺(tái)、APP進(jìn)行精準(zhǔn)分析，深研廣受青睞和高頻使用的系列載體，建構(gòu)全方位、深層次、立體化的愛(ài)國(guó)主義教育載體系統(tǒng)，以筑牢青年愛(ài)國(guó)主義教育的網(wǎng)絡(luò)陣地。

　　總之，以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的多種現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建出一個(gè)新型網(wǎng)絡(luò)空間，不僅對(duì)我國(guó)政治發(fā)展、經(jīng)濟(jì)變革和文化繁榮產(chǎn)生深刻影響，而且對(duì)培育新時(shí)代青年具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?！罢?qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”青年的誓言，擲地有聲。廣大教育工作者要領(lǐng)悟、落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要指示精神，在開(kāi)展青年愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，要優(yōu)化內(nèi)在結(jié)構(gòu)，不斷向網(wǎng)絡(luò)空間拓展延伸，以創(chuàng)新愛(ài)國(guó)主義教育模式，進(jìn)而厚植廣大青年的愛(ài)國(guó)主義情懷，強(qiáng)化其使命擔(dān)當(dāng)。來(lái)源：《哈爾濱日?qǐng)?bào)》理論專(zhuān)刊

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